Ein islamisches Testament verfassen (Waṣiyya): Ein praktischer Leitfaden

Ein islamisches Testament, oder Waṣiyya, ist eines der nützlichsten — und am meisten vernachlässigten — Dokumente, die ein Muslim vorbereiten kann. Es ist das Instrument, das Ihre Schulden festhält, die Personen benennt, denen Sie die Regelung Ihrer Angelegenheiten anvertrauen, und sicherstellt, dass Ihr Vermögen nach Ihrem Tod so aufgeteilt wird, wie die Scharia es verlangt, und nicht so, wie ein Gericht zufällig vorgeht. Eines zu verfassen ist nichts Düsteres; es ist ein stiller Akt der Verantwortung gegenüber den Menschen, die Sie zurücklassen. Dieser Leitfaden erklärt, was eine Waṣiyya leisten kann und was nicht, die Regeln, die sie binden, und eine praktische Checkliste, um sie korrekt aufzusetzen.

Was eine Waṣiyya ist — und warum sie empfohlen wird

Der Prophet (Friede sei mit ihm) ermahnte die Gläubigen, nicht zu zögern. Es wird überliefert, dass er sagte, es zieme sich für einen Muslim, der etwas zu vermachen hat, nicht, auch nur zwei Nächte verstreichen zu lassen, ohne sein Testament niedergeschrieben bei sich zu haben:

„Es ziemt sich für keinen Muslim, der etwas zu vermachen hat, zwei Nächte verstreichen zu lassen, ohne sein Testament neben sich niedergeschrieben zu haben.“— Ṣaḥīḥ al-Buchārī & Ṣaḥīḥ Muslim (sinngemäß)

Eine Waṣiyya erfüllt zwei verschiedene Aufgaben. Erstens ordnet sie an, dass die festen Anteile (farāʾiḍ) gemäß der Scharia verteilt werden — ein entscheidender Schutz, der weiter unten erläutert wird. Zweitens weist sie wahlweise bis zu einem Drittel des Nachlasses Empfängern Ihrer Wahl zu, die nicht ohnehin schon berechtigte Erben sind. Diese beiden Funktionen stehen in einem einzigen Dokument nebeneinander, und die Grenze zwischen ihnen zu verstehen, ist der Kern, ein Testament richtig abzufassen.

Die eine Regel, die alles bestimmt: die Drittel-Obergrenze

Das frei verfügbare Vermächtnis ist auf ein Drittel des Nettonachlasses begrenzt — also auf das, was nach Begleichung der Bestattungskosten und der ausstehenden Schulden übrig bleibt. Sie dürfen weniger geben, aber Sie dürfen ohne die Zustimmung der Erben kein Drittel überschreiten. Die verbleibenden zwei Drittel (oder mehr) müssen nach den festen farāʾiḍ-Anteilen an die rechtmäßigen Erben übergehen; sie stehen nicht zu Ihrer Umverteilung.

An dieses eine Drittel ist eine zweite, ebenso feste Regel geknüpft: Es kann nicht jemandem zugewandt werden, der bereits ein qurʾānischer Erbe ist. Das Prinzip ist im bekannten Hadith festgehalten: „Es gibt kein Vermächtnis an einen Erben.“ Die Logik ist elegant — die Erben erhalten ihre von Gott bestimmten Anteile bereits durch die farāʾiḍ, sodass das frei verfügbare Drittel jenen vorbehalten ist, die andernfalls nichts erhielten.

Für wen das frei verfügbare Drittel bestimmt ist

Da das Drittel den Nicht-Erben vorbehalten ist, wird es zu einem wirkungsvollen Mittel für die Menschen und Anliegen, die die festen Anteile sonst übergehen würden. Häufige Verwendungen sind:

• Eine fortwährende Wohltätigkeit (ṣadaqa jāriya) — eine Moscheestiftung, ein Wasserbrunnen, eine islamische Schule oder Forschung, die Ihnen nach dem Tod zugutekommt.
• Ein Enkelkind, dessen Elternteil vor Ihnen verstorben ist und das daher vom unmittelbaren Erben ausgeschlossen ist.
• Ein nichtmuslimischer Verwandter — etwa ein Elternteil —, der sonst nicht erben würde, weil Religionsverschiedenheit ein Hindernis ist.
• Ein treuer Freund, eine Pflegeperson oder ein entfernter Verwandter, der keinen festen Anteil hat, dessen Sie aber gedenken möchten.

Um genau zu wissen, wer bereits als Erbe gilt — und damit, wer von Ihrem frei verfügbaren Drittel ausgeschlossen ist —, müssen Sie zuerst die festen Anteile kennen. Unser Erbschaftsrechner legt sie für Ihre konkrete Familie dar, und der vollständige Leitfaden erklärt die Kategorien der Erben.

Warum besonders jeder Muslim in einem nichtmuslimischen Land eines braucht

Dies ist der Punkt, den die meisten Menschen unterschätzen. Wenn Sie ohne gültiges Testament sterben, entscheidet das örtliche Erbrecht der gesetzlichen Erbfolge, wie Ihr Nachlass aufgeteilt wird — und dieses Recht weiß nichts von den farāʾiḍ und nimmt keinerlei Rücksicht auf sie. Je nach Rechtsordnung können die Regeln der gesetzlichen Erbfolge den gesamten Nachlass einem hinterbliebenen Ehegatten zusprechen, alles unabhängig von den qurʾānischen Verhältnissen zu gleichen Teilen unter den Kindern aufteilen oder in einer Reihenfolge an Verwandte verteilen, die dem islamischen Recht unmittelbar widerspricht. Das Ergebnis ist, dass Ihr Vermögen auf eine Weise aufgeteilt wird, für die Sie zur Rechenschaft gezogen werden, die Sie aber nicht gewählt haben.

Ein ordnungsgemäß abgefasstes, örtlich gültiges Testament ist der Mechanismus, der die islamische Verteilung rechtlich durchsetzbar macht. Es teilt den staatlichen Behörden in einer Sprache, die ihre Gerichte anerkennen, mit, dass der Rest Ihres Nachlasses nach islamischem Recht aufzuteilen ist, und es bestimmt Ihre Vermächtnisse von bis zu einem Drittel. Ohne es haben Ihre Absichten keine Rechtskraft.

Eine praktische Checkliste zur Abfassung

Welches Format Ihre Rechtsordnung auch verlangt, ein solides islamisches Testament sollte das Folgende abdecken, ungefähr in dieser Reihenfolge:

1. Bestellen Sie einen vertrauenswürdigen Testamentsvollstrecker (waṣī). Benennen Sie eine ehrliche, fähige Person — und idealerweise eine Ersatzperson —, die das Vermögen zusammenführt, die Schulden begleicht und die Verteilung durchführt.
2. Listen Sie Ihr Vermögen und Ihre Schulden auf. Immobilien, Konten, Unternehmensbeteiligungen und das, was Sie schulden. Klarheit hier erspart Ihrer Familie monatelange Schwierigkeiten.
3. Erklären Sie klar, dass der Rest nach islamischem Recht aufgeteilt wird. Diese eine Anweisung lenkt Ihren Nachlass weg von der gesetzlichen Erbfolge und hin zu den farāʾiḍ.
4. Bestimmen Sie die Vermächtnisse von bis zu einem Drittel. Benennen Sie die Nicht-Erben-Empfänger und die Wohltätigkeit oder Anliegen und halten Sie die Summe innerhalb eines Drittels des Nettonachlasses.
5. Benennen Sie Vormünder für minderjährige Kinder. Entscheiden Sie, wer sie großziehen und wer ihr Vermögen verwalten wird, bis sie die Volljährigkeit erreichen.
6. Halten Sie Schulden gegenüber Allah fest. Unbezahlte Zakāh, versäumte verpflichtende Sühneleistungen (kaffārāt) oder eine finanzierte, aber nicht vollzogene Hadsch sollten vermerkt werden, damit der Testamentsvollstrecker sie aus dem Nachlass begleichen kann.
7. Nehmen Sie Ihre Bestattungswünsche auf. Kurze Anweisungen zu ghusl, Beerdigung und etwaigen besonderen Wünschen.
8. Erfüllen Sie die örtlichen rechtlichen Förmlichkeiten. Unterschriften, die erforderliche Zahl an Zeugen und gegebenenfalls eine notarielle Beurkundung — je nach Rechtsordnung —, damit das Dokument tatsächlich durchsetzbar ist.

Schulden gehen Vermächtnissen vor

Es lohnt sich, die Rangfolge der Ansprüche erneut zu betonen, denn das Drittel wird erst danach berechnet. Aus dem Bruttonachlass begleicht der Testamentsvollstrecker zuerst die Bestattungs- und Beerdigungskosten, dann die Schulden des Verstorbenen — und dazu zählen Schulden gegenüber Allah. Eine unbezahlte Zakāh-Verbindlichkeit, eine ausstehende verpflichtende Sühneleistung oder eine Hadsch, die finanziert, aber nie vollzogen wurde, sind Verpflichtungen, deren Erfüllung der Testamentsvollstrecker veranlassen sollte. Erst die verbleibende Netto-Summe ist die Grundlage, auf der das Drittel-Vermächtnis und die festen Anteile anschließend ermittelt werden.

Die Falle, die gute Testamente zunichtemacht: Vermögenswerte, die das Testament umgehen

Selbst eine perfekt abgefasste Waṣiyya kann teilweise durch Vermögenswerte vereitelt werden, die außerhalb von ihr übergehen. In vielen Ländern gehen Gemeinschaftskonten, Bezugsberechtigungen aus Lebensversicherungen und Benennungen aus Pensions- oder Altersvorsorgefonds unmittelbar auf den benannten Hinterbliebenen oder Begünstigten über und werden vom Testament überhaupt nicht erfasst. Ist Ihr Ehegatte der alleinige benannte Begünstigte einer großen Police, gelangt dieses Geld möglicherweise nie in den Nachlass, den die farāʾiḍ aufteilen sollen. Die Abhilfe besteht darin, jede solche Benennung zu überprüfen und sie mit Ihren islamischen Absichten in Einklang zu bringen — je nach Rechtsordnung kann dies bedeuten, Begünstigte zu ändern, die Inhaberschaft eines Kontos umzustrukturieren oder die Erträge zurück in den Nachlass zu lenken. Dies ist eines der häufigsten und kostspieligsten Versäumnisse, behandeln Sie es daher als Teil des Testamentsverfassens und nicht als Nachgedanke.

Ziehen Sie sowohl einen Gelehrten als auch einen örtlichen Anwalt hinzu

Ein Testament, das in den Augen der Scharia gültig, nach örtlichem Recht aber ungültig ist, erreicht nichts, und das Umgekehrte gilt ebenso. Aus diesem Grund wird dringend empfohlen, sowohl einen qualifizierten Gelehrten zu konsultieren, um zu bestätigen, dass der religiöse Inhalt einwandfrei ist, als auch einen zugelassenen örtlichen Rechtsanwalt, um zu bestätigen, dass das Dokument dort, wo Sie leben, tatsächlich durchgesetzt wird. Diese Kombination ist es, die aus Ihren Absichten ein Ergebnis macht.

Bevor Sie das Vermächtnis aufsetzen, vergewissern Sie sich, wer Ihre festen Erben sind — das bestimmt, wer von Ihrem frei verfügbaren Drittel ausgeschlossen ist — und vermeiden Sie die Fehler, die Menschen zu Fall bringen. Lesen Sie unseren Begleitartikel über häufige Erbschaftsfehler und lassen Sie zuerst Ihre eigene Familie durch den Rechner laufen.