Avliyye ve Redd'in Açıklaması — Çözümlü Örneklerle

Kur'an, her sabit paylı mirasçıya mirasın tam bir kesrini tayin eder — bir yarı, bir üçte bir, bir altıda bir ve böyle devam eder. Çoğu zaman bu kesirler, bir araya getirilip toplandığında uslu durur: ya mirasın tamamını oluştururlar ya da düzgünce bir asabe mirasçısına geçen bir artık bırakırlar. Ne var ki her pay diğerlerinden bağımsız olarak sabitlendiğinden, iki çetin durum ortaya çıkabilir. Bazen paylar, mirasın tamamından fazlasına ulaşır. Bazen ise azına ulaşır ve geriye kalanı yutacak bir asabe de bulunmaz. İslam miras hukuku bu iki sorunu, birbirini tamamlayan iki doktrinle çözer: avliyye ve redd. Bu makale, kâğıt üzerinde takip edebileceğiniz tam çözümlü örneklerle her ikisini de açıklıyor.

Paylar Neden Her Zaman Bire Toplanmaz

Her iki doktrinin de anahtarı, altı Kur'an kesrinin her seferinde bir mirasçıya tek tek verildiğini hatırlamaktır. Hiç kimse oturup bunları her ailede kusursuz toplam verecek şekilde tasarlamamıştır. Bir kocanın yarısı ile iki kız kardeşin üçte ikisi tek tek doğrudur — ama tek bir mirasta yan yana konduklarında var olandan fazlasını talep ederler. Avliyye ve redd doktrinleri, hiçbir mirasçının hakkını değiştirmez; sınırlı bir mirasın fiilen paylaştırılabilmesi için, mirasçılar arasındaki ilahî olarak sabitlenmiş oranları bozmadan ortak paydayı ayarlar.

"Allah size, çocuklarınız hakkında şöyle emreder: Erkeğe, iki kadının payı kadar pay vardır..."

— Kur'an, Nisâ Sûresi 4:11

Avliyye: Paylar Taştığında

Avliyye sözcüğü "artma" anlamını taşır. Sabit paylar mirastan fazlasına ulaştığında uygulanır. Çözüm zariftir: bir mirasçıyı keyfî olarak kısmak yerine, ortak paydayı payların toplamına yükseltirsiniz; böylece her mirasçı tam olarak aynı oranda azaltılmış olur. Aralarındaki oranlar korunur; yalnızca tümden alınan dilim küçülür. İslam tarihinde ilk avliyye davası, halife Ömer ibn Hattab tarafından, mirası aşan payların nasıl ele alınacağı konusunda Sahabe'ye danıştıktan sonra hükme bağlanmıştır.

Çözümlü Örnek 1: Koca ve İki Öz Kız Kardeş

Koca 1/2 hak sahibidir; iki öz kız kardeş birlikte 2/3 alır. 6 ortak paydası üzerinden bu, 3/6 + 4/6 = 7/6 eder. Paylar mirası şimdiden altıda bir kadar aşmıştır. Avliyye uyarınca payda 6'dan 7'ye — pay parçalarının toplamına — yükseltilir ve her mirasçı, yeni ve daha büyük payda içinden kendi asıl parça sayısını korur.

Herkes aynı oranda küçülür. Koca yine de her bir kız kardeşten daha fazlasını alır; eksiklik için kimse ayrıca seçilip kısılmaz.

Çözümlü Örnek 2: "Minbâriyye" Davası

Bu meşhur dava, Ömer'in onu minberdeyken irticalen cevapladığı rivayet edildiği için el-minbâriyye olarak adlandırılır. Hayatta kalanlar bir koca, iki kız, bir baba ve bir annedir: 1/4 + 2/3 + 1/6 + 1/6. 12 paydası üzerinden bu, 3/12 + 8/12 + 2/12 + 2/12 = 15/12 eder. Payda 12'den 15'e yükseltilir.

Kocanın çeyreği fiilen beşte bir olmuştur — gerçek bir azalma — ama bu, diğer her mirasçının üstlendiği aynı orantısal azalmadır.

Redd: Paylar Eksik Kaldığında

Redd "geri döndürme" demektir. Sabit paylar mirastan az toplam verdiğinde ve geriye kalanı alacak bir asabe mirasçısı bulunmadığında uygulanan, avliyyenin ayna görüntüsüdür. Artığı boşa gitmeye bırakmak yerine, hukuk bunu sabit paylı mirasçılara — mevcut paylarıyla orantılı olarak — geri verir. Çoğunluk görüşüne göre önemli bir istisna vardır: eş, redde iştirak etmez. Hayatta kalan bir koca ya da kadın, redde dahil olacak başka bir sabit paylı mirasçı mevcut olduğu sürece, yalnızca adı geçen kesrini alır, geri dönen artıktan hiçbir pay almaz.

Çözümlü Örnek: Anne ve Bir Kız

Hayatta kalanlar bir anne (1/6) ve bir kızdır (1/2); başka mirasçı yoktur. Payları birlikte 1/6 + 3/6 = 4/6 = 2/3 eder ve geriye 1/3'lük bir artık kalır. Asabe bulunmadığından, bu artık onlara paylarıyla aynı oranda geri verilir — anneye 1 parça, kıza 3 parça; yani 1:3 oranında.

Çözümlü Örnek: Yalnızca İki Kız

Tek mirasçılar iki kız ise, sabit payları 2/3'tür ve geriye, talep edecek bir asabe bulunmadan 1/3'lük bir artık kalır. Redd artığı onlara geri verir ve tek mirasçı oldukları için, mirasın tamamını aralarında eşit olarak bölüşerek alırlar.

İki Doktrin, Tek İlke

Avliyye ve redd, sisteme dikilmiş yamalar gibi görünebilir, ama asla öyle değildir. Her sabit pay, önce bir orandır, sonra bir kesir. Kesirler taştığında avliyye her dilimi eşit oranda küçültür; eksik kaldığında redd her dilimi eşit oranda büyütür — ve her iki yönde de Kur'an'ın kurduğu, mirasçılar arasındaki ilişki el değmemiş kalır. Hukuk, ilahî olarak sabitlenmiş oranları, fiilen var olan sınırlı mirasa uyarlar yalnızca.

İyi bir hesaplayıcı her ikisini de otomatik olarak ele alır. Miras hesaplayıcımız, paylar taştığında ya da eksik kaldığında avliyye ve reddi işaretler ve size ayarlanmış paydayı gösterir. Bu doktrinlerin mirasçılar, kesirler ve engelleme (hacb) sisteminin bütünü içinde nereye oturduğunu görmek için eksiksiz rehberimizi ve tamamlayıcı genel bakış olan İslami miras nasıl işler yazısını okuyun.