نجعل علم الميراث واضحًا للجميع
بدأت Mawarith Pro من إحساسٍ بسيطٍ بالضيق: فأحكام الميراث الإسلامي دقيقة، وعادلة، وبديعة البناء — ومع ذلك لا يلتقي بها أكثر الناس إلا في لحظة حزن، حين يموت قريبٌ ولا يدري أحدٌ تمامًا من له الحقّ وكم هو. فتُخمّن الأسر، وتقع النزاعات، وتضيع أحيانًا في صمتٍ حقوقٌ منحها الله. وقد بنينا هذا الموقع ليكون الجوابُ الصحيح، والمنطق الذي وراءه، على بُعد نقراتٍ يسيرة من أي إنسان.
ما نقدّمه
أمران، آثرنا أن يبقيا مجّانيَّين مدعومَين بالإعلانات حتى يظلّا متاحَين للجميع:
- حاسبة تأخذ قائمة الورثة الباقين وقيمة التركة اختياريًّا، فتُعيد نصيب كلٍّ منهم ككسرٍ دقيق ونسبةٍ مئوية ومبلغٍ — مع شرحٍ ميسّر لكل حكمٍ طبّقته.
- مكتبة متنامية من المقالات ودليلٌ شامل تعلّمك العلم الذي تقوم عليه، وهو علم الفرائض، من أصوله.
مصادرنا
الأحكام المطبّقة هنا مستمدّة من مصادر الشريعة الأصلية ومن مصنّفات الفرائض الكلاسيكية:
- القرآن الكريم — وبخاصّةٍ سورة النساء، الآيات 11 و12 و176، وهي التي تقدّر أكثر الأنصبة تقديرًا مباشرًا.
- السنّة الصحيحة، ومنها أحاديث الميراث في صحيحَي البخاري ومسلم.
- إجماع الصحابة، والأقوال المعتمَدة في المذاهب السنّية الأربعة.
منهجنا
حيث تتّفق المذاهب، نطبّق الحكم المتّفق عليه. وفي الحالات الشائعة، نسير على قول الجمهور. وتستعمل الحاسبة الحساب الكسري الدقيق — كسورًا حقيقية لا أعدادًا عشرية — فلا أخطاء تقريب، وتطبّق أحكام العَوْل والرَّدّ تمامًا كما تصفها النصوص الكلاسيكية.
الصراحة في الحالات الصعبة
بضع صور اختلف فيها العلماء منذ عهد الصحابة — كميراث الجدّ مع الإخوة، والمشتركة، والأكدرية. ونحن لا نُغفل ذلك ولا نموّه عليه. فحين تمسّ مسألتُك إحداها، تنبّهك الأداة وتنصحك بمراجعة عالمٍ مؤهّل بدلًا من تقديم جوابٍ واحد على أنه قطعي.
ما لسنا به
Mawarith Pro أداةٌ تعليمية وتخطيطية، وليست مفتيًا ولا محكمة. فهي لا تستطيع الموازنة بين الوقائع المتنازَع عليها، ولا التحقّق ممّن هو وارثٌ حقًّا، ولا فضّ النزاعات، ولا إصدار حكمٍ ملزِم. أمّا التركة الواقعية فهي وسيلة قويّة للفهم والاستعداد — لكنّ القسمة النهائية الملزِمة ينبغي أن تُؤكَّد دائمًا مع عالمٍ متمكّن أو محكمةٍ شرعية. فضلًا اقرأ الشروط وإخلاء المسؤولية.
الاستقلالية والتمويل
الموقع متاحٌ مجّانًا. ولتغطية تكاليفه يَعرِض إعلانات، وهي موسومةٌ بوضوح ومُبعَدة عن أدوات الحاسبة ونتائجها، حتى لا تتداخل أبدًا مع الأحكام التي جئت من أجلها. وعائد الإعلانات لا يؤثّر في المحتوى الفقهي بأي وجه؛ فالأحكام تتبع المصادر، لا غير.